martes, 2 de enero de 2018

El arte de la esquina

Año XI N| 127
Enero de 2018


Escalera de la Sagrada Familia - Gaudí

SUMARIO

Antecedentes de las Vanguardias del siglo XX
Mes celta del Abedul
Carpaccio


Antecedentes de las Vanguardias del siglo XX

Texto: Alicia Grela Vázquez
Imagen: Elsa Sposaro

El Modernismo se manifestó en la Arquitectura con creadores tales como Gaudí, quien supo llevar a las tres dimensiones espaciales la belleza de las sensaciones y el mundo interior, integrando lo tradicional y lo innovador en el conjunto de las Artes Plásticas que transformó en su magnífica obra.


Sagrada Familia – AntonÍ Gaudí











El arquitecto Charles-Éduard Jeanneret-Gris, conocido mundialmente como Le Corbusier, inventó una proporción en relación con las medidas humanas: el Modulor. Estableció una analogía  antropométrica de las proporciones de los objetos.



Modulor – Le Corbusier


El concepto básico era considerar como verdadera la afirmación del sofista Protágoras: “El hombre es la medida de todas las cosas”. Esa idea enriquecida anticipó a la domótica y fue recordada en la moneda que se acuñó con su símbolo.


Moneda con el Modulor de Le Corbusier




Maison Blanche – Le Corbusier



La Literatura modernista tuvo excelentes representantes en todo el mundo. Pero en habla hispana se destacaron desde España: Ramón María del Valle-Inclán y Manuel Machado, entre muchos otros; y en la América de habla hispana Rubén Darío. Por su parte la Anglosajona produjo escritores de gran talla.



Portada – Juan 



Ramón María del Valle Inclán fue uno de los representantes más destacados del Modernismo. El singular autor gallego creó un estilo nuevo de crítica: el esperpento. Su evolución literaria fue paralela a su cambio político. Desde una primera etapa carlista, especialmente modernista, pasó por una transición que derivó en un mayor compromiso social, en la segunda.



Ramón María del Valle Inclán

                                                              
      
    




 


Mes celta del Abedul

Texto: Alicia Grela Vázquez
Imagen: Elsa Sposaro



Mes Celta del Abedul - John Hays



Robert  Graves, el afamado historiador autor de Yo, Claudio, realizó una clasificación en la que consideró a Beth, como el del abedul, al primer mes lunar del calendario arbóreo celta. Ese lapso corresponde al período comprendido entre el 24 de diciembre  y el 20 de enero del solar gregoriano actual.



Robert  Graves - Mati Klarwein



El calendario arbóreo celta compuesto por el escritor ha tenido una gran aceptación y se convirtió rápidamente en un éxito en las librerías del mundo. Conceptualmente enlaza conceptos galos con otros de la New Age. El lingüista Damián MacManus, autor de Una guía para Ogam, afirmó que de los veinte nombres celtas irlandeses, dados a los signos, ninguno de ellos corresponde al de árbol alguno.



Damián MacManus




 
Calendario Arbóreo Celta




En el Hemisferio Norte el resultado concatenado para árboles y plantas es el siguiente:





El renombrado compilador de Los Mitos Griegos estableció 13 (trece) meses de 28 noches cada uno, que se corresponde  con un árbol. El 23 de diciembre se asoció al muérdago, nombrado: Uil-Iok por la investigadora de la Universidad de Glasgow Helena Paterson y otros admiradores del ingenioso inventor. El calendario, aunque no sea auténticamente celta ni druídico, es natural y estéticamente bello. Este material se capitalizó en oráculos.



Helena Paterson



El Calendario Arbóreo Celta es una obra poética más de Robert Graves. Su creación se basó en aspectos druídicos, en relación con los vegetales y con los astros. Esto lo menciona el mismo autor en su obra: La Diosa Blanca.





  



Pese a ser una ficción o una inspiración divina, según el texto de Iolair Faol: Druidosofía, (libro VI : Ciclos Naturales y Druidismo) el poeta fue el autor de las adaptaciones  a algunas alusiones celtas. Pese a ello, las invenciones por él hechas sobre la base ancestral son muy evidentes.

   








El nombre de este árbol: abedul proviene del celta betu, que fue latinizado por los conquistadores romanos como betulla y alba (blanco). El término designa en Botánica a diferentes árboles caducifolios del mismo género, integrado por numerosas especies. Entre ellas destacan el común, el blanco, el  enano, el celtibérico, el chino, el negro y el americano (dulce o cerezo).



Betula albosinensis



Aunque el abedul es originario del Asia sudoccidental el (Cáucaso y Turquía), se difundió en las silvas de toda Europa. Por sus componentes es una de las más apreciadas plantas medicinales. Se conoció su aplicación en uso interno desde tiempos remotos como eficaz diurético y antirreumático. Por eso es benéfica en artritis y artrosis. Pero se la usa también como infusión en tratamientos para adelgazar y obesidad (por la retención de líquidos).


Abedul



Favorece el funcionamiento renal (en cálculos y arenas), gota, cistitis y nefritis. Es considerada terapéutica en trastornos digestivos, hepáticos y respiratorios. En el uso externo se reconoce su propiedad cicatrizante de heridas y problemas varios en la piel.  Sin embargo, pese a tener aún más empleos, se desaconseja en el embarazo y la lactancia por su toxicidad.


Abedul


Una multitud de leyendas se han ido tejiendo a su alrededor. Muchas de ellas han tenido su origen en el mundo celta, debido al respeto que ese pueblo mostró por la Naturaleza en general y por los árboles en particular. Eso fue así al punto de considerarlo sagrados. El abedul fue uno de ellos.



Abedules – María Leonarda Ascencio Saavedra


El  abedul es el árbol del inicio, pues era el precursor en recuperar las hojas perdidas en el invierno. Fue por eso consideraron que debía corresponder con el primer mes arbóreo y la primera letra del abecedario: Beth. Así, el abedul está asociado en el alfabeto Ogham a la primera de las trece consonantes del calendario de árboles mágicos estacionales.

Abedules – Juan Blanco



Los celtas usaban varitas de cortadas de las ramas del abedul para tocar los senderos y alejar y repeler a los malos espíritus (batir los límites). Por eso se usaba también para azotar a delincuentes y lunáticos. Este árbol invita a la meditación. Mientras su madera ardía en la hoguera, las gentes se reunían junto a él a escuchar relatos míticos, leyendas y sagas. Al quemarse su perfume impregnaba (como el incienso)  el ambiente y su esencia producía la fusión sensorial con el espíritu arbóreo



Abedules – Leonid Afremov


Además, los filósofos druidas debían liberar al espíritu del árbolDryad. Ellos extraían la savia del abedul, para usarla en sus celebraciones. Esta extracción  los sabios sacerdotes la hacían mediante unas incisiones que practicaban en su tronco. Con esos cortes los magos celtas conseguían rescatar la energía, fuerza y vigor de la planta.



Abedules


El abedul ha sido reconocido y señalado por las distintas culturas, a lo largo del tiempo. Los lictores romanos como funcionarios republicanos, llevaban ramas de abedul (en esa misma estación) como escolta en la instalación de un cónsul. Cada uno de ellos tenía doce lictores. Así conjuntamente formaban un grupo de trece. El dictador pasó a tener 13 para indicar su mayor rango.




Lictor


La foliación del abedul en Escandinavia señalaba el comienzo del año agrícola, pues los labradores lo usaban como guía para sembrar el trigo primaveral. Este primer mes comenzaba inmediatamente después de producido el solsticio de invierno, al alargarse nuevamente la duración de los días, tras  haberse acortado al extremo.



Abedules



En Galicia las narraciones legendarias entrelazan episodios del período celta y el cristiano. Las primeras historias hacen del abedul una protección contra los incendios y otros males. Por eso era usado en cunas y sonajeros. Estaba asociado al año nuevo, en relación con el punto vernal. Estos símbolos están cargados de significado político. Pero, los segundos, de corte eminentemente religioso, tejen una trama compleja con elásticas y resistentes fibras míticas de diverso origen.



Abedul



En el Monte Medulio la formación fitogeográfica característica es el abedular. En él  la especie dominante es el abedul al extremo de servirle de epónimo. Allí ocurrió un hecho que nos habla de la determinación de un pueblo  celta amante y sostenedor de la independencia. En ese lugar, en el año 22 a C, se produjo el suicidio en masa de sus pobladores, residentes desde tiempos previos a su conquista por el Imperio Romano. Los libertarios habitantes, tras un prolongado sitio, decidieron esa trágica acción para evitar la esclavitud.



Monte Medulio



Lucio Anneo Floro dice: ...  “por último, tuvo lugar el asedio del Monte Medulio, sobre el cual, después de haberlo cercado con un foso continuo de quince millas, avanzaron a un tiempo los romanos por todas partes. Cuando los bárbaros se ven reducidos a extrema necesidad, a porfía, en medio de un festín, se dieron muerte con el fuego, con la espada y el veneno que allí acostumbraban a extraer de los tejos. Así la mayor parte se libró de la cautividad, que a una gente hasta entonces indómita parecía más intolerable que la muerte”...




Muchos años después en el siglo XVIII, el sacerdote benedictino: Martín Sarmiento, confirmaría con su erudición esos dichos antiguos, sobre las muertes auto inflingidas de los bravos vencidos, por el veneno, el fuego y la espada. Esta masacre vincula a un pueblo heroico y sometido con el abedul, como árbol sagrado.




Padre Sarmiento



El cristianismo, al imponerse como creencia, necesitó  limitar lo sacro al universo de su propio dogma. Así se construyó  un nuevo relato. Un episodio referido a la vida de la Virgen María cuenta que mientras ella lavaba en el río el pañal de su niño, la prenda (una de las pocas que la pobreza le imponía) se le escurrió de las manos, arrebatada por la corriente de agua. El abedul no la retuvo. Es por eso que la tradición católica hizo que su madera sirviera sólo para zuecos. La religión monoteísta logró desacralizar al árbol pagano.



Abedules



Finalmente, a base del calendario arbóreo celta construido por Robert Graves se ha elaborado una tabla vegetal celta, que de modo análogo a la astral, pretende dar las características atribuibles a los nacidos bajo ese signo, sólo que el grupo de 12 pasa a 13 elementos.



Tabla del Calendario Lunar Celta


Las personas nacidas en el mes del abedul  (del 24 de diciembre al 20 de enero) al igual que los nativos de todos los meses arbóreos celtas se dividen en dos grupos: el de los nacidos en la Luna Nueva y los de la Luna Llena. Se considera que los primeros son un tanto diferentes de los segundos.  Pero ambos evolucionan espiritualmente a lo largo de su vida. Pero todo esto puede constituir un mero juego, una diversión entretenida.



Luna Nueva y Luna Llena



Se puede invocar a Beth, el hada del abedul para solicitarle paciencia y disciplina para conseguir las metas propuestas. Los nacidos bajo el signo del abedul, si está bien armonizada, conseguirá los objetivos que se proponga en su vida. A ella se le puede pedir lucidez para asumir posiciones rectoras desinteresadamente. Ella inspira a la lucha por la igualdad y la justicia social.




Beth, el hada del Abedul - Mary Barker



El monoteísmo al hacerse hegemónico y universal, intentó borrar aspectos religiosos y prácticas del  paganismo. El cristianismo llevó sus creencias fuera del Viejo Continente. Su cosmovisión se impuso más allá del Hemisferio Norte. En el Sur la percepción de la Naturaleza es inversa a la septentrional que le dio origen. Las estaciones australes son su espejo. Los seres autóctonos y exóticos varían en sus propiedades características. Tal vez con el tiempo podría corregirse.


Bardo recostado sobre un Abedul




Carpaccio

Texto: Graciela Sovrán Haro
Imagen: Elsa Sposaro

Santa Ana reposa reclinada.
Fervor en el aire se respira.
Las mujeres realizan sus tareas.
Ha venido al mundo la Virgen María.

Interior de un hogar sin sobresaltos.
La perspectiva domina con pureza.
La puerta del ambiente se abre a otro;
La Trinidad en tres puertas se refleja.

No hay ocio en la casa sagrada.
El ajetreo y la vida se alternan.
A la Virgen se cuida con esmero
Mientras Carpaccio pinta las siluetas.









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